En el sur de Santo Tomé vive un pueblo que lleva Angola en su nombre, su lengua y su memoria. Esta es la historia de los angolares: de dónde vinieron, cómo resistieron y dónde conocerlos hoy.
En el sur de la isla de Santo Tomé, entre el bosque y el mar, vive un pueblo con una historia única en África: los angolares. Llevan Angola en su nombre, su lengua y su memoria. Son pescadores de canoa, conocedores del mar y del bosque, y descendientes de hombres y mujeres que eligieron ser libres en una isla donde casi todos estaban esclavizados.
Para quien viene de Angola, visitar la tierra de los angolares es reencontrarse con un trozo de su propia historia, al otro lado del mar.
¿Qué significa «angolares»?
«Angolares» significa literalmente los de Angola. Es el nombre del pueblo que vive sobre todo en el sur de la isla de Santo Tomé, en torno al pueblo de São João dos Angolares, en el distrito de Caué.
Y no es solo el nombre. Los propios angolares llaman a su lengua ngola: la misma palabra que dio nombre a Angola, el título de los reyes del antiguo reino de Ndongo.

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¿De dónde vinieron los angolares?
Hay varias explicaciones, y los historiadores aún discuten cuál es la correcta.
La leyenda del naufragio
La tradición cuenta que, hacia mediados del siglo XVI, un barco cargado de africanos esclavizados procedentes de Angola naufragó junto a las Sete Pedras, las rocas frente a la costa sur de Santo Tomé. Los supervivientes llegaron a nado a tierra y se escondieron en el bosque del sur, adonde no llegaban los colonos. Allí crearon comunidades libres, lejos de las plantaciones.
Los que huyeron de las plantaciones
Otros historiadores sostienen que los angolares descienden sobre todo de esclavizados que huyeron de las plantaciones de caña de azúcar de la isla y se refugiaron en el sur, formando con el tiempo una sola comunidad.
Una tercera hipótesis
Hay quien defiende que parte de estas comunidades ya vivía en la isla, llegada del continente, antes de la llegada de los portugueses. No hay pruebas definitivas, así que las tres explicaciones siguen abiertas.
Lo que dice la lengua
Sea cual sea el origen exacto, la lengua ngola guarda una huella clara de Angola: tiene muchas palabras de origen kimbundu, la lengua de los ambundu del norte de Angola y de la región de Luanda. Es la prueba viva de que las raíces angoleñas de los angolares son reales.
Siglos de resistencia y libertad
Durante mucho tiempo, los angolares vivieron como un pueblo libre en los bosques del sur de Santo Tomé, con sus propios jefes, a los que la tradición recuerda como los reyes de los angolares. Atacaban las plantaciones y los pueblos de los colonos y liberaban a esclavizados, y durante generaciones ninguna fuerza logró someterlos.
Esa resistencia forma parte de la historia de todo el país. El 9 de julio de 1595, Amador, con el apoyo de los angolares, encabezó la mayor revuelta de esclavizados de la historia de Santo Tomé, fue proclamado rey y llegó a dominar la isla durante meses. Fue capturado y ejecutado por los portugueses el 4 de enero de 1596. Hoy el rey Amador es héroe nacional de Santo Tomé y Príncipe, y el 4 de enero es festivo en su honor.
Para un angoleño es difícil no sentir orgullo: un pueblo con raíces en Angola mantuvo su libertad, su lengua y su identidad durante siglos, en una isla construida sobre la esclavitud.
La lengua ngola
El ngola (también llamado lengua angolar) es una de las lenguas criollas de Santo Tomé y Príncipe, junto al forro y al lung'ie de Príncipe. Lo hablan las comunidades angolares del sur de la isla. Como todas las lenguas pequeñas, necesita que lo hablen los jóvenes para seguir vivo. Oírlo en una conversación entre pescadores es uno de los momentos más especiales de un viaje al sur.
Los angolares hoy: señores del mar
Los angolares tienen fama de ser los mejores pescadores de Santo Tomé. Salen de madrugada en canoas excavadas en un solo tronco y vuelven con el pescado que llega a las mesas de toda la isla. Las playas del sur, con las canoas alineadas en la arena, son de las imágenes más bonitas del país.
Dónde conocer a los angolares
- São João dos Angolares: el pueblo principal, junto a una bahía del sur de la isla. Se ve la vida de los pescadores, las canoas y el mercado del pescado.
- Roça São João dos Angolares: la antigua roça del pueblo es hoy un alojamiento y el restaurante del chef João Carlos Silva, que reinventó la cocina santotomense. El almuerzo de degustación, con vistas a la bahía, es uno de los platos fuertes de nuestra Ruta Gastronómica.
- Cascada de los Angolares: una cascada en medio del bosque, cerca del pueblo, ideal para darse un baño.
- El camino hacia el sur: la carretera pasa por la Roça Água Izé y la playa de Sete Ondas y sigue hasta el Pico Cão Grande y los pueblos de Monte Mário y Malanza.
En nuestros viajes, el día del sur siempre incluye una parada en São João dos Angolares. Vea nuestros viajes a Santo Tomé y Príncipe y la guía de la comida típica de Santo Tomé.
Preguntas frecuentes
El líder de la revuelta de 1595 en Santo Tomé, apoyado por los angolares. Fue ejecutado el 4 de enero de 1596 y hoy es héroe nacional; el 4 de enero es festivo en su honor.
Significa «los de Angola». Es el nombre del pueblo que vive en el sur de la isla de Santo Tomé, cuyo origen la tradición vincula a Angola.
La tradición habla del naufragio, en el siglo XVI, de un barco con esclavizados procedentes de Angola junto a las Sete Pedras. Otros historiadores sostienen que descienden de esclavizados huidos de las plantaciones. La lengua ngola tiene muchas palabras de origen kimbundu, de Angola.
El ngola, o lengua angolar, un criollo con muchas palabras de origen kimbundu.
Sobre todo en el sur de la isla de Santo Tomé, en torno a São João dos Angolares, en el distrito de Caué.






